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HOT ! 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里 染付蛸唐草牡丹文 長皿 江戸後期 E2130 | iichi 日々の暮らし

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古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里 染付蛸唐草牡丹文 長皿 江戸後期 E2130 | iichi 日々の暮らしの詳細情報

古伊万里 染付蛸唐草牡丹文 長皿 江戸後期 E2130 | iichi 日々の暮らし。夢工房】古伊万里 総蛸唐草表裏 四方鉢 天保期 長幅24.7㎝ PH-021 日本。古伊万里 染付 両面 蛸唐草文 大皿【享保】 | 古陶磁 大林師友堂。古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本(?)の文ではないでしょうか。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点(フリモノ)やピンホール(大の凹み)が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。厚み1㍉程度の薄作りで、縁を指先の爪で彈くと、他の磁器よりも長く澄んだ音色がします。高さ6.7、高台0.4、高台径5/口縁外径14.5、内径14.3/重さ210㌘/出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。古伊万里 染付蛸唐草牡丹文 長皿 江戸後期 E2130 | iichi 日々の暮らし。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草(たこからくさ)」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文(名称?)が、また、見込みの縁には「四方襷(よもだすき)」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。一双茶碗 志野茶碗と黒織部茶碗 共箱入。◆646◆時代物 夜寒焼 凌古堂 辻鉦次郎 あけび菓子鉢 器 瓢形。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。蝋型鋳銅 龍台付壺 高さ38cm 銅製 花器 花瓶 飾壺 古銅 古美術 骨董品。イ352 棗『塗師 辻石斎』『溢梅蒔絵 茶器』『表千家久田宗也(尋牛斎)極箱』。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。ポルトガル製水指 茶道具懐石茶箱坐忘斎鵬雲斎斎即中斎淡々斎香合棗茶入茶杓而妙斎。LLADRO リヤドロ 6903 少女と犬 箱付 美品 スペイン製。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、14世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。中国 六角輪花盤 f2250202。竹雀図 高蒔絵 螺鈿 硯箱 漆工芸 文箱 裏梨子地 箱付 書道具 Q2864。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。中国 牛置物 f2220606。希少 棗形茶入 黒柿 茶道具 箱付 作者不明 ヴィンテージ 木製 昭和 古美術品。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。ガラス 角皿 アート 作家 作品 上野ツカサ デッドストック JAPAN。九谷焼、色絵 賢人図 大皿 飾り皿 直径約40cm。大きさ(㌢)重さはおよそ次の通りです。長春冨貴 六角鉢。茶道具 八幡窯 堀野証嗣造 三島茶碗 堀内宗完(兼中斎)極め箱 M R9953。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。宮川香雲 雅楽茶碗 共箱 茶道具 京焼 竜谷窯 抹茶碗。中国 漢時代 緑釉 谷倉② 銀化緑釉 アンティーク 送料込み260708。
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